Животът и смъртта на фотожурналиста на Газан Фатима Хасуна
Когато иранският режисьор Сепиде Фарси за първи път се срещна с палестинската фотожурналистка Фатима Хасуна, Фарси означи, че Хасуна, в средата на двадесетте години, е същата възраст като щерка й. И въпреки всичко връзката, която се развива сред тях, не се усещаше като една сред майка и дете, Фарси ми споделя. Вместо това се основаваше на „ другарство, социалност, съучастничество “. Те приказваха по телефона в продължение на година, до момента в който и двамата се движеха непрекъснато: Хасуна сред жилища в Северна Газа, фарси сред градове като Париж и Атина. На всяко видео позвъняване, зад Хасуна беше нов тапет за пилинг, друг аспект от взривен прозорец.
Двойката се опозна, откакто Фарси не съумя да откри метод от Египет в Газа, където искаше да направи филм. Тя знаеше, че задграничните медии не са позволени от Израел да влязат в Газа, само че си намерения, че „ ще намеря метод, ще намеря фиксатор “. Това не се случи по този начин, заседнало в Кайро, Фарси записа живота на палестинци, които току -що напуснаха Газа. Един от тях предложи да се обади на другар, който остана: Хасуна.
годината им на връзка стартира през април 2024 година и завърши през април 2025 година, когато Хасуна е погубен от израелски ракетен удар. Сега тя се трансформира в основата на документалния филм на Фарси да постави душата ви на ръката и ходенето ви. Във кино лентата Хасуна, фотограф, който също написа лирика и пее, споделя на Фарси, че един път е правила „ красиви фотоси на красиви хора, на красиви места “, само че в този момент желае да документира какво прави Израел на единственото място, което в миналото е познавала. Тя направи фотоси на бетонни плочи, раздувани в странни форми и улици, покрити с парчета. В някои от фотосите, които са показани във кино лентата, хората се движат през тези пейзажи, носейки счупени неща на гърба си.
„ Срещането с нея беше като огледало, държано пред мен “, споделя Фарси, когато филмът стартира. Директорът беше затворен от иранското държавно управление близо година, когато тя беше на 16 години, с цел да скрие съученик, който беше търсен от режима; Тя не съумява да се върне в Иран от 2009 година заради активизма и филмите си, един от които е уместно озаглавен Техеран без позволение. Хасуна, тя споделя, „ подсети ми за по -младите ми дни... Знам какво значи да не мога да напусна страната си. Искам да кажа, като се изключи че за мен това се промени. В един миг съумях да си потегли. “
беше Фарси също огледало за Хасуна? По -скоро като прозорец, съгласно нея, към свят отвън Газа. Фарси има вяра, че опитът й я направи забавна за Хасуна: иранска жена; режисьор; Някой, който знаеше, че по -младата жена искаше да отиде, като Техеран и Рим. Техните диалози бяха метод „ за нея да види нещо друго. Не в емисията за вести, а в действителност посредством човек…, съгласно мен беше почтена замяна. “
Хасуна можеше да се обади единствено в избрани моменти, нормално към средата на деня. Сутринта беше невъзможна, тъй като й трябваше време, с цел да се насочи към място с интернет; Вечерта беше все по -трудна, тъй като тя ще би трябвало да го върне. Със закъснението пристигна заплаха. По време на часовете сред тях Фарси ще чака към къщата, предизвестие. „ Бях подготвен с батериите си, заредени и телефонът и спомените ми празни от самото начало. Имах оборудването си до мен, безусловно, и гледах телефона си като този “ - тя държи телефона си под лицето си.
Все отново, от време на време Хасуна щеше да изненада Фарси от изненада: на каране на автомобил или в пренаселения хотел в Канис, където филмът на Farsi ще бъде погубен. Каквито и да са събитията, „ когато бяхме свързани, диалогът ни беше толкоз незабавно толкоз натоварен и съкровен, че останалият свят спря да съществува. “
Още тогава изолирането на Израел от Газа беше такава, че всевъзможен тип връзка от вътрешната страна на открито се усещаше като достижение. Разговорите на Хасуна и Фарси във кино лентата са разтърсени от близки офанзиви, счупени от непредвидени замръзвания, думите на Хасуна постоянно се губят по разтърсената линия. Farsi снима тези пикселирани връзки с различен телефон. „ Това направи изображението по -ниска разграничителна дарба и напълно... мръсно, нещо като, само че в това време му даде пласт страст “, споделя Фарси. „ Чувствах се по -естествено да покажа какъв брой нежни са връзките - тон и изображение - по тази причина последвах естествения ток на техническите благоприятни условия. “
Виждаме Хасуна да споделя на Фарси по какъв начин баба й я помоли да остане с нея, преди да бъде убита; Как откриха главата на вуйна й на улицата; Как един от най -добрите й другари, Махасен, беше погубен. Тя се смее от време на време, когато скърби или се опасява, кикоти се, когато бомба разклати стаята, в която се намира. „ Бях се научил да чета усмивката си “, споделя Фарси. „ Реших, че това е нейният метод да покаже нейната горделивост и достолепие. “
Хасуна споделя на Фарси какъв брой мъчно е станало да се концентрира: Тя постоянно е гладна, мислите й се разплитат от безсилие. Думите за „ разпръскване “ и „ меланхолия “ се изплъзват една в друга; Просто желая да се усещам като естествен човек, споделя тя. „ Вие сте естествен човек, обстановката не е естествена “, споделя й Фарси. Но Хасуна е корав: „ Не хапвам естествена храна, не върша естествени неща, не вървя по естествени улици. “
В други моменти „ разсейването “ се разсейва. Фарси пристигна да разпознае метода, по който Хасуна се грижеше, откакто беше направила фотоси. „ Тя беше доста цялостна с креативната сила, която получавате, когато вършиме нещо и знаете, че е значимо да го извършите, това, което сте създали, е значимо. “
Всяко позвъняване можеше да е последното, само че те не приказваха за това. „ Възможността да я загубите всеки миг беше там от самото начало “, споделя Фарси. „ Не мислех за това интензивно всеки ден, само че аз също направих по някакъв метод, тъй като продължавах да адресирам известията й, питайки я по какъв начин е, доста пъти дневно. “ Цяла година нито едно позвъняване не беше последното: това послужи за основаване на чувство, че Хасуна ще бъде по някакъв метод изключение. „ Бях наясно с рисковете, само че също бях доста оптимистичен “, споделя Фарси, „ като дете или като човек, който желае да повярва, че няма да бъде допряна. “
околните позвънявания единствено наподобява ускоряват това възприятие. В началото на зимата Фарси прочете вести онлайн, че цялото семейство Хасуна е било убито при израелски въздушен удар на Туфа, квартала на Фатима. Но това беше друго семейство Хасуна - действителност необичайно ехтене от страховете на Фарси. Ето за какво, идващия път, когато Фарси прочете, че семейство Хасуна е убито при въздушен удар, тя се обадила на Фатима, смела да не приема най -лошото.
Този път обаче Хасуна не отговори. Тя беше убита предната вечер от точно ръководени муниции, дружно с двете си сестри, трима братя и татко й, които един път се пробваха да проведат диалог с Фарси за това по кое време ще завърши войната. Снимките и стиховете на Хасуна остават. В едно, написа тя, за гибелта: „ Но в последна сметка / аз съм риба / това е, което снайперистът видя / и това е, което търсех / на лицето на мъжа, който носеше очите ми. “
„ Поставете душата си на ръката си и ходите “ е в кината на Обединеното кралство от 22 август
„ Поставете душата си на ръката си и ходите “ е в кината на Обединеното кралство от 22 август „ Поставете душата си на ръката си и ходите “ е в кината на Обединеното кралство от 22 август „ Поставете душата си на ръката и ходенето “ е в кината на Обединеното кралство от 22 август „ Поставете душата си на ръката си и ходите “ е в кината на Обединеното кралство от 22 август